Kvartir se je preselil! Obiščite našo novo spletno stran Kvartir.org!

logo rainbow.jpg

Advertisements

zines promo.jpg

Pozor! Poziv za prispevke!

Na bi srečanjih smo se odločile_i, da bomo ustvarile zine. Vanj bomo vključile raznolike vsebine biseksualnih avtoric_jev, umetnic_kov – zbiramo vse od kratkih zgodb, pesmi, odlomkov, esejev do risb, fotografij, kolažev, stripov … Svoje prispevke pošljite na drustvokvartir@gmail.com. Rok za oddajo je 15. marec 2019!

Prosimo, da nam ob prispevku sporočite tudi, ali želite biti objavljene_i anonimno, s svojim imenom ali vzdevkom.

Za navdih lahko pokukate v Kvartirjev Transzine, ki je nastal lani, poleg tega pa vas vabimo, da se nam pridružite na naslednjem bi srečanju, 30. 2. 2019, kjer se bomo lotile_i skupnega ustvarjanja vsebin za biseksualni zine.

Transspolna oseba je preprosto oseba, ki se ne identificira samo in/ali popolnoma s spolom, ki ji je bil pripisan ob rojstvu.

  • Si dovolj trans, četudi si nebinarna oseba
  • Si dovolj trans, četudi nihče ne ve, da si trans
  • Si dovolj trans, četudi nihče ne spoštuje tvoje identitete ali te ne naslavlja v pravilnem slovničnem spolu
  • Si dovolj trans, četudi se sam_a zmotiš pri svojem slovničnem spolu (missgendering = narobe spoljenje – predlog prevoda)
  • Si dovolj trans, četudi se tvoj spolni izraz ne ujema s tvojo spolno identiteto
  • Si dovolj trans, četudi si femme/ženstven trans moški (femec? – predlog prevoda) ali butch/možata trans ženska (buča/bučarka)
  • Si dovolj trans ne glede na svoje hobije
  • Si dovolj trans ne glede na spol/-e, ki te privlači/-jo (tako romantično kot seksualno)
  • Si dovolj trans, četudi ne občutiš disforije oziroma ne glede na intenzivnost in način, kako se tvoja disforija izraža
  • Si dovolj trans, četudi ne jemlješ hormonov
  • Si dovolj trans, četudi ne želiš operativnih posegov
  • Si dovolj trans ne glede na svoje dokumente
  • Si dovolj trans, četudi te vladajoča oblast ne priznava
  • Si dovolj trans ne glede na to, ali lahko to dokažeš ali ne
  • Si trans, četudi nisi vedno bil_a
  • Si dovolj trans ne glede na to, kako dolgo se že tega zavedaš
  • Si dovolj trans, četudi si se zavedel_a, da si trans ob branju tega sporočila

Trans identiteta nikoli ne sme izključevati in zapovedovati nam ali drugim, da nismo dovolj (trans). Stremeti moramo k ljubeči in sprejemajoči skupnosti!

Ostanite v cvetju!
Kvartirjevo trans srečanje, 28. 11. 2018

 

Najstarejša omemba biseksualnosti, ki jo najdemo v slovenski dogitalni knjižnici, je iz leta 1921. Gre za članek Paragraf v reviji Njiva, v katerem se anonimni avtor zavzema za dekriminalizacijo homoseksualnosti, kot argumentacijo pa predstavi nekakšen psihološki in zgodovinski pregled homo- in biseksualnosti. Avtor trdi, da smo po naravi vsi ljudje biseksualni in da sta hetero- in homoseksualnost posledica zatrtja dela svoje narave. To zatrtje naj bi vodilo v nevrozo, iz njega pa naj bi izhajali sovraštvo, gnus in sram do zatrte usmerjenosti in dejanj. Poudarja tudi, da je “morala” družbeno definirana, se spreminja skozi čas in je različna v različnih družbah po svetu. Homoseksualnim osebam je mestoma zelo naklonjen, mestoma pa homoseksualnost medikalizira in čeprav se zavzema za dekriminalizacijo, meni, da homoseksualci ne bi smeli opravljati javnih funkcij (pozabi pa podati svoje mnenje o tem, kaj bi smeli biseksualci). Zanimivo je tudi, da že leta 1921 uporablja termin monoseksualnost, fascinantne pa so tudi njegove teorije npr. o tem, da zatrta homoseksualnost vodi v nacionalizem.

Nastanek članka je spodbudila afera, v kateri je na volitvah za ljubljanskega župana zmagal Anton Pesek, a mu je bila funkcija odvzeta na podlagi obtožb, da je homoseksualec, in razpisane so bile nove volitve. Celoten članek je dostopen na spletu.

Za vsak slučaj dodajamo še, da Kvartir kajpada ne deli teh 100 let starih analiz spolnih usmerjenosti kot nevroz.

Biseksualni literarni večer

Še enkrat hvala vsem avtorjem_icam, ki ste pomagale_i ustvariti izjemen in raznolik dogodek, hvala Trubarjeva hiša za gostoljubje in tehnično podporo in hvala vsem, ki ste prišle_i v tako velikem številu, da je zmanjkalo stolov. Prvi biseksualni kulturni dogodek je za nami, se vidimo na naslednjem!

Trubarjeva Hiša, Ljubljana, 15.11.18

Ker vse spolne usmerjenosti obstajajo na spektru in jih posameznice_ki doživljajo različno, je tudi pojem aseksualnosti težko zajeti z eno definicijo. Najpogosteje se uporablja definicija mednarodne aseksualne skupnosti AVEN (Asexual Visibility and Education Network), ki pravi:

“Aseksualna oseba je oseba, ki ne občuti spolne privlačnosti”.

V tem smislu je definicija aseksualnosti podobna definicijam drugih spolnih usmerjenosti, ki prav tako opisujejo naše izkušnje privlačnosti in se ne nanašajo na vedenje. Aseksualne osebe si lahko želijo spolnih odnosov in v njih lahko uživajo, vendar za večino to ne velja. Zato se pogosto uporablja tudi definicija:

“Aseksualne osebe so osebe, ki nimajo želje po spolnih odnosih”,

pri čemer so nekatere osebe preprosto ravnodušne do spolnih odnosov, spet drugim se morda gnusijo ali zdijo neprijetni.

Izraz aseksualnost ali aseksualni spekter pa se pogosto uporablja tudi kot krovni termin za vse osebe, ki spolno privlačnost doživljajo kot šibko ali redko čustvo ali pogojeno z osebno bližino (demiseksualne in sive identitete). Slovenska aseksualna skupnost skuša ustvariti varen prostor za osebe s katero koli od teh izkušenj.

Kdo je torej aseksualen?

Aseksualnost je normalna variacija znotraj spektra človeških izkušenj, zato na to vprašanje ne moremo  odgovoriti z jasnim diagnostičnim testom. Najpomembneje je, da vsak_a posameznik_ca sam_a izbere identiteto, ki ji_mu ustreza in se z njo počuti udobno. Namen pojma aseksualnost je predvsem ponuditi orodje, s katerim si lahko pomagamo pri razumevanju sebe in lastne izkušnje s spolnostjo in spolno privlačnostjo oziroma njeno odsotnostjo.

Nekatere izkušnje, ki so dokaj pogoste ali skupne aseksualnim osebam, pa so:

  • splošno nezanimanje za spolne odnose oziroma zanimanje bolj iz radovednosti kot zaradi privlačnosti
  • občutek nepripadnosti, zmedenosti, drugačnosti, kadar osebe okoli nas govorijo o ljubezni, zaljubljenosti in spolnosti
  • občutek dolgočasja ali odtujenosti med spolnim odnosom
  • občutek pritiska, da si moraš ustvariti partnersko zvezo ali imeti spolne odnose, a ta želja ne izhaja iz tebe

Različne raziskave kažejo, da je okoli 1 % vseh ljudi aseksualnih, kar predstavlja majhen, a nikakor ne zanemarljiv delež človeške populacije. Pogosto se kot prvi vir tega podatka navaja raziskave Alfreda Kinseya, ki naj bi opazil, da določen delež odraslih nima nobenih spolnih izkušenj. Poudariti je treba, da je Kinsey raziskoval človeško spolno vedenje, zatorej njegove tako imenovane “skupine X” ne moremo kar enačiti z aseksualnostjo kot odstnostjo privlačnosti. Na podoben problem neenotnih definicij naletimo tudi v drugih raziskavah, zato kot najzanesljivejšo ponavadi označujejo Britansko raziskavo iz leta 1994, v kateri je približno 1 % udeleženk_cev označilo, da nikoli niso občutile_i spolne  privlačnosti do nikogar.

Kaj je ljubezen?

Ljubezen seveda ni omejena na spolno privlačnost in čeprav se spolna in romantična privlačnost pogosto pojavljata hkrati, številne osebe večkrat občutijo le eno ali drugo. Tudi med aseksualnimi osebami izkušnje romantične privlačnosti niso redke. Za opis romantične usmerjenosti pri aseksualnih osebah včasih uporabljamo izraze homoromantičen, heteroromantičen, biromantičen in tako dalje. Podobno kot spolna privlačnost tudi romantična privlačnost obstaja na spektru, zato lahko govorimo tudi o aromantičnosti in aromantičnem spektru.

Pri oblikovanju medosebnih odnosov in pomembnih partnerstev se aseksualne osebe pogosto srečujejo s številnimi predsodki in pod vprašaj postavljajo mnogo samoumevnih predpostavk heteronormativne družbe. Ena od temeljnih nalog aseksualne skupnosti od njenega nastanka je tako bila opisati čustva privlačnosti brez elementa spolnosti in prevprašati normo romantično-seksualne ljubezni in zveze.

Več o aseksualnosti

Dobro izhodišče, tako za aseksualne osebe kot tudi za neaseksualne osebe, predstavlja stran http://www.whatisasexuality.com/, kjer lahko najdeš osnovne definicije, številne nasvete in povezave na globlje razprave.

Tudi na našem blogu smo že objavile_i sezname slovenskih virov in nekaterih tujih virov o aseksualnosti, lahko pa se pridružiš Slovenskemu aseksualnemu forumu ali spremljaš Kvartirjevo stran na facebooku, kjer bodo objavljena vabila na aseksualna srečanja.

Kinsey:

  1. Kinsey, Alfred C. (1948). Sexual Behavior in the Human Male. W.B. Saunders. ISBN 0-253-33412-8.
  2. Kinsey, Alfred C. (1953).  Sexual Behavior in the Human Female. W. B. Saunders  ISBN 025333411X,

Britanska raziskava:

  • Wellings, K. (1994). Sexual Behaviour in Britain: The National Survey of Sexual Attitudes and Lifestyles. Penguin Books.

Naši seznami:

Forum:

logo-wtext.pngZ veseljem oznanjamo nov projekt, namenjen spolnemu zdravju LGBT+ žensk in trans oseb! V okviru projekta bomo med drugim izvajale_i dolgoročno izobraževanje in spremljanje ginekologinj_ov za delo z LGBT+ osebami (tudi izven Ljubljane!), raziskavo potreb in izkušenj znotraj LGBT+ skupnosti in delavnice o lezbični in trans varni spolnosti.

Projekt soustvarjamo z Društvom študentov medicine, Projektom Virus in strokovno sodelavko dr. Gabrijelo Simetinger.

women's health 2womens health 1

Iz arhiva: mednarodni dan biseksualnosti je priložnost, da ponovno prisluhnemo Adinemu intervjuju o biseksualnosti na Prvem programu Radia Slovenije.

ada1-900x600

Sloviti raziskovalec človeške spolnosti Alfred Kinsey je v prejšnjem stoletju povzročil velik miselni preobrat, ko je opozoril, da mnogo ljudi ne privlači samo en spol. Številni udeleženci njegove študije so namreč poročali tudi o istospolnih izkušnjah.
Je biseksualnost zgolj spolna privlačnost ali kaj več? V preteklosti je bila v mnogih kulturah dobro sprejeta, kaj pa danes? Kako na pojav biseksualnosti gledajo nove generacije? Svoje misli bo v nočnem klepetu z Iztokom Koncem delila Ada Černoša,  feministka in LGBT* aktivistka.

Z največjim veseljem predstavljamo Kvartirjev Transzine #1. V njej so zbrane ilustracije, pesmi, zgodbe, misli in stripi, ki so jih ustvarile trans osebe različnih identitet v okviru naših trans srečanj.

Zine lahko v celoti preberete spodaj ali tukaj, v PDF formatu ga lahko najdete in prenesete na tej povezavi, po svoj izvod v fizčni obliki pa lahko pridete na naslednje trans srečanje ali na LGBT organizacije v Ljubljani.

Prijetno branje vam želimo!

 

 

Če hočete izvedeti, kako vi lahko prispevate pesmi, zgodbe ali risbe za naslednjo številko Transzina, nam pišite na drustvokvartir@gmail.com.

Arheologi_nje so odkrili_e ta starodavni posnetek prve slovenske okrogle mize o biseksualnosti iz marca 2016, ki jo je Društvo Kvartir organiziralo v Pritličju v Ljubljani!

Posnetek nas popelje v začetke zdaj že veliko večje slovenske biseksualne skupnosti.

Na okrogli mizi so sodelovale Ada Černoša, Hanna Szentpeteri in Verity Ritchie.

%d bloggers like this: